نظر آیت الله رضوی عالِمِ شیعه ؛ درباره مولوی و ملیت اش:

آیت الله رضوی :: سال گذشته، ایران، ترکیه و ازبکستان، آن دعوا و رقابت شدید را بر سر اینکه «مولوی از آن کیست» به راه انداختند: چه غوغائی به پا شد. مولوی متولد ازبکستان است که در قونیه ترکیه زیسته است هیچ ربطی به ایران (حتی به فلات ایران) ندارد. او اشعارش را به فارسی گفته، چون در آن دوران، تصوف (کابالیسم بودائی) توسط صوفیان ایرانی از هند و چین گرفته می شد و به ممالک عربی منتقل می گشت.مولوی یک ترک زاده است.

عده ای (از آن جمله بقایای جریانی که محمد علی فروغی فراماسونر کابالیست به راه انداخت) با شنیدن این سخنان من خشمگینانه می گویند: ببینید چگونه مفاخر ما را منفور می کند.

عرض می کنم: من به این افراد حق می دهم که مرید دلسوختة مولوی باشند. زیرا آنان نه با قرآن آشنا هستند و نه با اهل بیت(ع) و لذت علمی این مکتب به ذائقه شان نرسیده، حق دارند عاشق دلسوخته مولوی، عطار و دیگر کابالیست ها باشند. اما کسی که با قرآن و اهل بیت(ع) آشناست در عین حال به این قبیل افراد ارزش می دهد، یا عقل ندارد و یا مانند کابالیست های آگاه، آگاهانه راه ابلیس را می رود.

مولوی و امثالش، فقط ارزش ادبی و هنری دارند. از نظر بینش و جهانبینی، پلورئالیست، لیبرالیست و هرمنوتیست هستند که اهل تحقیق این خصیصه های آنان را بهتر می دانند و لذا نور چشم کابالیست های غربی هستند.

منبع:( کابالیسم و پایان تاریخش ص260+لینک)

 «مولوى در میان ترکان آناتولى مثنوى و دیوان شمس فارسى را سر مى دهد با اینکه خودش تبار به ترک مى رساند و از حوالى جیحون است، و گاهى نیز از زبان اصلى خود یاد مى کند که «یرلى یرى، یرلى یرى». منبع: محی الدین در آینه فصوص ج1

پانوشت:

دراین پست فقط ملیت مولوی مدنظر بوده و سایر نظریات درباره معتقدات و افکار اش، خارج از بحث می باشد!

همچنین بنگرید به :

مولوی و ماجرای قتل شمس تبریزی

مقام و منزلت انبیاء و ائمه طاهرین در نزد صوفیان

مولوی و انکار عقیده مسلمانان درباره مهدویت+ملیّت مولوی